- مشخصات كتاب
- بسم الله الرحمن الرحيم
- ازدواج موقت در اسلام
- 1 . متعه نساء يا ازدواج موقت در مصادر مكتب خلفا
- 2 . ازدواج موقت در فقه اماميه
- 3 . ازدواج موقت در كتاب خدا
- 4 . ازدواج موقت در سنت
- 5 . علت جلوگيرى عمر از ازدواج موقت در اواخر خلافت
- 6 . ازدواج موقت پس از عمر
- 7 . آنان كه بعد از عمر بر حليت « متعه » پاى فشردند
- 8 . پيروان عمر در تحريم ازدواج موقت و بروز اختلافات
- 9 . تغيير موضع پيروان مكتب خلفا در دوره هاى بعد
- 10 . اشكالات اين گونه احاديث
- 11 . نسخ حكم ازدواج موقت بيش از يك بار
- پي نوشتها
ازدواج موقت در اسلام
مشخصات كتاب
سرشناسه : عسكري مرتضي 1293 - 1386.
عنوان قراردادي : الزواج الموقت في الاسلام . فارسي
عنوان و نام پديدآور : ازدواج موقت در اسلام مرتضي عسكري مترجم محمدجواد كرمي
مشخصات نشر : [تهران : مجمع علمي اسلامي 1377.
مشخصات ظاهري : 104 ص
فروست : بر گستره كتاب و سنت 9.
شابك : 1000 ريال 964-5841-52-6 :
يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس
موضوع : متعه
موضوع : زناشويي (اسلام)
شناسه افزوده : كرمي محمدجواد، 1332 -، مترجم
شناسه افزوده : مجمع علمي اسلامي
رده بندي كنگره : BP189/4 /ع 5ز9041 1377
رده بندي ديويي : 297/36
شماره كتابشناسي ملي : م 77-7330
بسم الله الرحمن الرحيم
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه و لا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضه ان الله كان عليما حكيما
و زنانى را كه به عقد موقت خود در آورديد ، پاداش و مهريه واجب آنها را بپردازيد ، و اگر بعد از مهريه واجب ، بر چيزى توافق كرديد ، بر شما باكى نيست كه خداوند عليم و حكيم است . نساء / 24
ازدواج موقت در اسلام
از عمربن خطاب متواتراً خبر داده اند كه او گفته است :
مُتْعَتانِ كانَتا على عَهدِ رَسول اللَّه و أنَا أَنهى عَنْهُما و أُعاقِبُ عَليهما : مُتْعه الحجِّ و مُتعه النِّساء ؛
در زمان رسول خدا ( ص ) دو گونه متعه [بهره بردن حلال] جارى بود كه من اكنون آنها را ممنوع كرده و بر انجام آنها كيفر مى دهم : متعه حج و متعه نساء[1] .
بحث « متعه حج » را قبلاً در كتاب معالم المدرستين آورده و چگونگى اجتهاد خليفه عمر در نهى از آن را بيان داشته ايم . در اين بحث ، « متعه نساء » و علت منع آن از سوى عمر را بررسى كرده و چگونگى اجتهاد خليفه در آن را ، بيان مى داريم .
1 . متعه نساء يا ازدواج موقت در مصادر مكتب خلفا
در تفسير قرطبى گويد : « علماى گذشته و حال اتفاق دارند كه متعه ، ازدواج ( موقت ) ى است كه ارث ندارد ، و جدايى اش بدون طلاق و در پايانِ مدت تعيين شده است . »
ابن عطيّه گويد : « متعه [ازدواج موقت] آن است كه مرد ، زن را با حضور دو شاهد و اجازه سرپرست او ، براى مدتى معين ، به زوجيت بگيرد . با اين شرط كه از يكديگر ارث نبرده ، و مرد ، مهريه مورد توافقشان را به او بپردازد . و چون مدت تعيين شده فرا رسد ، حقى از مرد بر زن نيست مگر آنكه بايد تا وقوع عادت ماهانه و پاك شدن رحم ، عده نگه دارد - زيرا فرزند [احتمالى] بدون شك [به آن دو] ملحق مى گردد - و پس